Национальная Конституция Армян Османской Империи от 17 марта 1863 года как попытка восстановления армянской государственности
(Стр. 22-30)

В статье автор путем тщательного рассмотрения текста историко-правового памятника армянского народа показывает правомерные и целесообразные попытки турецких армян установить духовно-правовые основы национального правосознания, конституционного законодательства и государственного строительства. Этот конституционный проект оставил существенный и плодотворный след в истории общего и государственно-правового развития всего армянского народа, поскольку содержал в себе такие законодательно установленные и важные правоохраняемые и правомерные идеи, смыслы, ценности, и цели, как взаимосвязанность необходимых прав и обязанностей человека, ответственности личности и народа, сохранение чистоты христианского вероисповедания, добросовестная забота о развитии духовно-нравственного, умственного развития и культурного уровня, а также материально-технического благосостояния всего армянского народа.

Осипян Б.А. Национальная Конституция Армян Османской Империи от 17 марта 1863 года как попытка восстановления армянской государственности // Лоббирование в законодательстве. 2024. Т. 3. № 1. С. 22-30. DOI: 10.33693/2782-7372-2024-3-1-22-30. EDN: TNTDZU

Авакян Р.О. Памятники армянского права. Ереван, 2001.
Армянская краткая энциклопедия. Т. 1. Ереван, 1990.
Армянский журнал «Порц». Константинополь, 1877.
Борьян Б.А. Армения. Международная дипломатия и СССР. В 2 ч. М.-Л., 1928–1929. Ч. 1.
Мамулов С.С. Удивительный народ из страны чудес. Кн. 3. М., 2000.
Мелик-Тангян Н. Армянское церковное (каноническое) право. Сборник документов и комментарии. Шуши, 1903. Кн. 1.
Национальная Конституция Армян. Антилия-Ливан, 1968.
Осипян Б.А. Армянский Судебник 1184 года как прообраз христианской конституции // Конституционное и муниципальное право. 2006. № 7.
Осипян Б.А. Влияние различных религий на правосознание и законы народов // Религия и право. 2007. № 3.
Осипян Б.А. Влияние религиозно-идеологических свойств и измерений надлежащей и непреходящей идеи права на общественный правопорядок // Вестник Дипломатической академии МИД России. Международное право. 2023. № 2 (21).
Осипян Б.А. Государство как временная мера социального «детовождения» // История государства и права. 2007. № 2.
Осипян Б.А. Дух правометрии, или основание межерологии права. М.: Юрлитинформ, 2009. 656 с.
Осипян Б.А. Дух Революционного Правосознания: человекообразующая любовь, вера, истина и правосознание в свете единой теории права // «Черные дыры» в российском законодательстве. 2021. № 4.
Осипян Б.А. Духовное единство и взаимосвязь научных понятий государства и права // «Черные дыры» в российском законодательстве. 2022. № 4.
Осипян Б.А. «Западня честолюбия» Шаамира С. Шаамиряна как проект Конституции Армении 1773 года // Фундаментальная арменология. НАН РА. 2022. № 2 (16).
Осипян Б.А. Идея и предполагаемый проект конституционной системы правовой ответственности российских законодателей // «Черные дыры» в российском законодательстве. 2021. № 2.
Осипян Б.А. Истинное правосознание человека как верное отражение смысла надлежащей, непреходящей идеи права и основа правомерного закона // Вестник развития науки и образования. 2016. № 6.
Осипян Б.А. Основание и система правовой ответственности и наказания: различение понятий «imputatio», «indictare», «sanctio», «poena» // Современное право. 2007. № 5.
Осипян Б.А. Понятие и сущность осознанного и настоящего государственного строительства // Наука. Общество. Государство. 2019. Т. 7. № 4 (28).
Осипян Б.А. Правомерное и целесообразное взаимодействие государства и церкви // Право и политика. 2006. № 2.
Осипян Б.А. Правомерное понятие личной и публичной власти // Вестник развития науки и образования. 2014. № 5.
Осипян Б.А. Религиозное происхождение и взаимодействие принципов и норм нравственности, и права // Представительная власть – XXI век. 2006. № 6, 7 (72).
Осипян Б.А. Семья, церковь и государство как сотрудники Господа Бога // Право и жизнь. 2006. № (102) 12.
Осипян Б.А. Смысл государственного строительства, управления и правосудия // Право и жизнь. 2014. № 194 (8).
Осипян Б.А. Смысл истории и перспективы развития армянского правосознания // Ежегодник Национальной академии наук Республики Армения. Институт философии и права НАН РА. 2018.
Осипян Б.А. Смысловые начала армянского языка и правосознания // Образование и право. 2020. № 6.
Осипян Б.А. Судебник Астраханских армян 1747 года // Вестник Российско-армянского университета. 2022. № 3 (42).
Осипян Б.А. Язык и правосознание как Божий дар и необходимые средства верного человеческого миропознания и общения // «Черные дыры» в Российском законодательстве. 2022. № 3.
Осипян Б.А. Языковые измерения надлежащей и непреходящей идеи права и правомерного общеобязательного закона // Вестник развития науки и образования. 2015. № 5.
Парсамян В.А. История армянского народа. 1801–1900. Ереван, 1972. Т. 1.
Парсамян В.А. Грибоедов А.С. и армяно-русские отношения. Ереван, 1947.
Роллен-Жекмен М. Армения, армяне и трактаты // Положение армян в Турции. М., 1896.
Сафрастян Р.А. Доктрина османизма и политической жизни Османской Империи. Ереван, 1985.
Тунян В.Г. Россия и «армянский вопрос». Ереван, 1998.
Худавердян К.С., Саркисян Г.Х., Юзбашян К.Н. Потомки Хайка: очерк истории и культуры Армении с древнейших времен до становления Третьей Республики. Ереван, 1998.

верное национальное самосознание и правосознание, конституционное законодательство, государственное строительство, армяно-христианский народ, правомерные идеи, смыслы, ценности, цели, взаимная ответственность личности и народа, забота о духовно-нравственном и культурном развитии, местное самоуправление.