Общая характеристика идеологической семиологии на основе семиологической теории Ролана Барта
(Стр. 213-219)

В данной статье представлен семиологический анализ идеологии на основе семиологической теории Р. Барта. Предметом исследования является идеология как семиологическая система. Рассматривать свою семиологическую теорию Р. Барт начинает с выделения первичной или «естественной» семиологии и вторичной или мифологической семиологии. Первичная семиология представляет собой «естественный» язык как простое нагромождение смыслов, понятий и знаков. В свою очередь, мифология является вторичной семиологией, которая надстраивается над «естественным» языком. Р. Барт вводит понятие идеологии через разоблачение мифологии. В этом контексте особое внимание уделяется семиологической системе мифологии, на основе анализа которой выводится идеологическая семиология. Особенность рассмотрения Р. Бартом семиологии заключается в определении означаемого, означающего и знака применительно к «естественной» и мифологической семиологических систем. Методология данного исследования основывается на семиологической теории Р. Барта. К анализу социальной мифологии применяются психоаналитическая теория К.Г. Юнга и феноменологическая теория А.Ф. Лосева. В свою очередь, для анализа идеологии используются социальные теории К. Маркса, Ф. Энгельса, В.И. Ленина и Л. Альтюссера. Научная новизна исследования заключается в построении идеологической семиологии. Гипотеза исследования состоит в том, что идеология представляет собой семиологическую систему третьего порядка, которая основывается на разложении мифологической семиологической системы. Для «естественной» семиологии означаемое является смыслом, означающее – понятием, а знак включает в себя означаемое и означающее в их единстве. В мифологической семиологии означаемым является форма, означающим – понятие, а знаком – значение. Идеологическая семиология надстраивается над мифологической семиологией также, как мифологическая семиология надстраивается над «естественной». Основной вывод данного исследования заключается в том, что идеология преодолевает и разоблачает мифологию и возвращает конкретно-историческую реальность в противоположность мифологии, которая выдает реальное за вечное и метафизическое. В следствие разрушения мифологической семиологии образуются новая идеологическая семиология. Особым вкладом авторов является обоснование и выведение семиологической системы идеологии, в которой означаемым является символ, означающим – интерес той или иной социальной группы, а знаком – реальное.

ОБРАЗЕЦ ЦИТИРОВАНИЯ: Орехов А.М., Полубояринов А.Р. Общая характеристика идеологической семиологии на основе семиологической теории Ролана Барта // Социально-политические науки. 2024. Т. 14. № 4. С. 213-219. DOI: 10.33693/2223-0092-2024-14-4-213-219. EDN: PPDLHT

Кокарева Е.А. Семиология Р. Барта: письмо, идеология, мифология // Вестник Пермского университета. Философия. Психология. Социология. 2014. № 2. С. 94–99.
Орехов А.М. Социальные науки как предмет философского и социологического дискурса. М.: ИНФРА-М, 2018.
Павлов Д.Н. Мифологизация как инструмент политической пропаганды // Вестник Московского университета. Серия 12: Политические науки. 2015. № 1. С. 106–118.
Юнг К.Г. Архетипы коллективного бессознательного // Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2023. С. 3–81.
Юнг К.Г. Об архетипах с особым вниманием к понятию анимы // Архетипы и коллективное бессознательное. М.: АСТ, 2023. С. 111–147.
Лосев А.Ф. Диалектика мифа. СПб.: Азбука, 2023. 320 с.
Лосев А.Ф. Философия имени // Самое само. М.: ЭКСМО-Пресс, 1999. 1024 с.
Барт Р. Мифологии. М.: Академический проект, 2023. 351 с.
де Соссюр Ф. Труды по языкознанию. М: Прогресс, 1977. 695 с.
Барт Р. Основы семиологии // Нулевая степень письма. М.: Академический Проект, 2008. С. 273–348.
Альтюссер Л. За Маркса / пер. с франц. А.В. Денежкина. М.: Праксис, 2006. 392 с.
Жижек С. Возвышенный объект идеологии. М.: Художественный журнал, 1999. 237 с.
Ленин В.И. Что такое «друзья народа» и как они воюют против социал-демократов? (Ответ на статьи «Русского богатства» против марксистов). Избранные сочинения. В 10 т. 1894–1900. Т. 1. М.: Политиздат, 1984. С. 569.
Маркс К., Энгельс Ф. Святое семейство, или критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании. Сочинения. Т. 2. М.: Гос. изд-во полит. лит-ры, 1955. 651 с.
Марков А. Критическая теория. М.: РИПОЛ классик, 2021. 288 с.
Ленин В.И. Экономическое содержание народничества и критика его в книге г. Струве (Отражение марксизма в буржуазной литературе). Избранные сочинения. В 10 т. Т. 1. 1894–1900. М.: Политиздат, 1984. 569 с.

философия, социальная философия, социальная теория, семиологическая теория, семиология Ролана Барта, идеология, мифология, социальная мифология, миф, семиотика.