Трансформация девичьей свадьбы чувашей по материалам XX–XXI вв.
(Стр. 252-258)

Отличие данных настоящего и прошлого веков от более ранних первоисточников настраивает на аналитику и критическое размышление, ибо исследователи этого периода указывают на значимые направления дискуссионных вопросов, которые в итоге становятся мейнстримом для дальнейшей разработки. В статье анализируются источники по девичьей свадьбе хĕр туйĕ. Она проводится автономно от мужской свадьбы и составляет самостоятельный блок до объединения двух чужих родов. В ней определяются две базисные составляющие данной традиции: противостояние родов и экзогамный договор. Предложенный акцент позволяет определить логику (подобрать ключ к) свадебной обрядности чувашей. Тем не менее, вопрос об историческом взаимодействии этих двух базисов до сих пор остаётся открытым. Такое двуединство свадьбы позволяет считывать историческое первособытие, заключенное в свадебную традицию, т. е. понять суть и хронологию её возникновения, развития и трансформации.

Волкович Н.С. Трансформация девичьей свадьбы чувашей по материалам XX-XXI вв. // История и современное мировоззрение. 2026. Т. 8. № 2. С. 252-258. DOI: 10.33693/2658-4654-2026-8-2-252-258. EDN: POLDVT

Петров И.Г. Покрывало невесты в свадебной обрядности чувашей: функции и семантика // Известия Уфимского научного центра РАН. 2016. № 4. С. 110–114. EDN: XEGHXV.
Салмин А.К. Народные обряды чувашей в фотографиях. Чебоксары, 2001. 112 с.
Салмин А.К. Праздники, обряды и верования чувашского народа. Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2016. 687 с.
Узенева Е.С. Терминология родства в словаре болгарской свадьбы // Категория родства в языке и культуре. 2009. С. 129–147.

девичья свадьба, род, чуваши, невеста, жених..