Колдовство как вид религиозного преступления в древнерусском законодательстве
(Стр. 64-69)

В статье исследуется колдовство как вид религиозного преступления в законодательстве Древней Руси X-XVII вв., а также его последующая эволюция в российском праве.

Лукьянов С.А., (2017), КОЛДОВСТВО КАК ВИД РЕЛИГИОЗНОГО ПРЕСТУПЛЕНИЯ В ДРЕВНЕРУССКОМ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВЕ. Социально-политические науки, 4 => 64-69.

Аничков Е. В. Язычество и Древняя Русь. СПб., 1914.
Арсений Королев. Знахарь // Симбирский курьер. 17.03.2016, № 38-39.
Бобровский П. О. Происхождение «Артикула Воинского» и изображение процессов Петра Великого по Уставу Воинскому. 1716 г. СПб., 1881.
Большая Советская Энциклопедия (БСЭ). Т. 12, «Кварнер - Конгур». Третье издание. М.: Издательство «Советская энциклопедия», 1973.
Бычков А. А. Киевская Русь. Страна, которой никогда не было?: легенды и мифы. М.: Олимп АСТ: Астрель, 2004.
Википедия. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/
Гальковский Н. М. Борьба христианства с остатками язычества в Древней Руси. Т.1. Харьков, 1916.
Голубинский Е. Е. История Русской церкви. Т. 1. М., 1901.
Греков Б. Д. Киевская Русь. М., 1953.
Дмитрий Ростовский. Розыск о раскольнической брынской вере. М., 1824. 11. Древнерусские княжеские уставы XI-XIV вв. М., 1976.
Есипов В. Святотатство в истории русского законодательства. Варшава: Варшавский императорский университет, 1893.
Законодательство Древней Руси. Т.1. М.: Изд-во Юридическая литература, 1984.
Интернет-ресурс (по состоянию на 31.10.2016 г.). URL: https:// regnum. ru/news society/21994483.html
Кизеветтер А. Совестные суды при Екатерине II // Голос минувшего. М., 1923. № 1.
Костомаров Н. И. Очерк домашней жизни и нравов великорусского народа в XVI и XVII столетиях. М.: 1992.
Котошихин Г. Россия в царствование Алексея Михайловича. СПб., 1859.
Лавров А. С. Колдовство и религия в России 1700 - 1740. М.: Древнехранилище, 2000.
Левкиевская Е. Е. Славянские древности: этнолингвистический словарь // в 5 т. под общей редакцией Н.И. Толстого. Т. 3, «Круг - Перепелка». М.: Институт славяноведения РАН, 2004.
Николай (Ярушевич). Церковный суд в России до издания Соборного Уложения Алексея Михайловича (1649 г.). Пг., 1917.
Никольский Н. М. История Русской Церкви. М., 1983.
Носова Г. А. Язычество в православии. М., 1975.
Олейников В. В., Гончаров А. В. Идеи социальной защиты населения в концепции старца Филофея Псковского в контексте иосифлянского учения // Известия Тульского государственного университета. Экономические и юридические науки. Выпуск 4. Часть II. Тула, Издательство ТулГУ. 2016.
Ольденбург С. С. Царствование императора Николая II. - СПб., 1991.
Полное собрание законов Российской империи (далее - ПСЗРИ). Собр. 1. Т. III. № 1362.
ПСЗРИ. Собр. 1. Т. IV. № 3485.
ПСЗРИ. Собр. 1. Т. VIII. № 5761.
ПСЗРИ. Собр. 1. Т. X. № 7450.
ПСЗРИ. Собр. 1. Т. XVIII. № 12949.
ПСЗРИ. Собр. 1. Т. XIX. № 13427.
ПСЗРИ. Собр. 2. Т. XX. № 19283.
ПСЗРИ. Собр. 3. Т. XXIII. № 22704.
Попов А. В. Суд и наказания за преступления против веры и нравственности по русскому праву. Казань, 1904.
Послания блаженного Игнатия митрополита Сибирского и Тобольского // Православный собеседник. 1855. № 1.
Рогов В. А. История уголовного права, террора и репрессий в Русском государстве XV-XVII вв. М., 1995.
Российское законодательство X-XX вв. Т.1. М., 1984.
Российское законодательство X-XX вв. Т. 2. М., 1985.
Российское законодательство X-XX вв. Т. 3. М., 1985.
Российское законодательство X-XX вв. Т. 4. М., 1985.
Российское законодательство Х-ХХ вв. Т. 5. М., 1987.
Сказание о Мамаевом побоище // Памятники Куликовского цикла. Гл. ред. Б. А. Рыбаков, ред. В. А. Кучкин. СПб.: Институт российской истории РАН, 1998.
Словарь обиходного русского языка Московской Руси XVI - XVII вв. // Под редакцией О.С. Мжельской. - СПб.: Наука, 2006.
Старков О. В., Башкатов Л. Л. Криминотеология: религиозная преступность. СПб., 2004.
Филарет (Гумилевский). История Русской церкви. Период второй. М., 1850. 45. Штольц В. Руководство к изучению судебной медицины для юристов. СПб., 1890.

колдовство, религиозное преступление, каноническое право, магия, ведовство, волхование.