ПАТРИАРХ НИКОН - ПРОСВЕТИТЕЛЬ МОРДОВСКОГО НАРОДА
(Стр. 150-153)
Подробнее об авторах
Мокшин Николай Федорович
заведующий кафедрой истории России, доктор исторических наук, профессор.
Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева
Саранск, Российская Федерация
Национальный исследовательский Мордовский государственный университет им. Н.П. Огарева
Саранск, Российская Федерация
Нажимая на кнопку купить вы соглашаетесь с условиями договора оферты
Аннотация:
В статье рассматривается вклад выдающегося выходца из мордвы в дело просветительства родного народа.
Образец цитирования:
Мокшин Н.Ф., (2017), ПАТРИАРХ НИКОН - ПРОСВЕТИТЕЛЬ МОРДОВСКОГО НАРОДА. Социально-политические науки, 2 => 150-153.
Список литературы:
Архимандрит Макарий. История Нижегородской епархии // Памятники церковных древностей. Нижегородская ярмарка. 1999.
Воронина О. Столичная история // Столица С. 2010. № 15 (912). 13 апреля.
Данилко Е. «Склонность к расколу»: история распространения старообядчества среди мордвы // Финно-угроведение. 2009. № 2. С. 22-34.
Документы и материалы по истории Мордовской АССР. Т. 1. Саранск, 1940.
Житие протопопа Аввакума. М., 1960.
История религии. М.: Высшая школа, 2004.
Ловягин А. М. Николай Витсен из Амстердама у патриарха Никона. Из неизвестной голландской рукописи XVII века // Исторический вестник. 1899. Сентябрь.
Мокшин Н. Ф. Мордва глазами зарубежных и российских путешественников. Саранск, 1993.
Мокшин Н. Ф., Мокшина Е. Н. Мордва и вера. Саранск, 2005.
Новый Иерусалим: сохраним и приумножим // Этносфера. 2010. № 3 (138). С. 8-9.
Потапов А. Город-страж на засечной черте. Рязань: Узорочье, 2002.
Российский государственный архив древних актов. Ф. 248 (Правительствующий Сенат). Оп. 14. Д. 782. Л. 162-162 оборот.
Феоктистов А. П. Очерки по истории формирования мордовских письменно-литературных языков. Ранний период. М., 1976.
Феоктистов А. П. Мордовские языки и диалекты в историко-этнографической литературе XVII-XVIII вв. // Очерки мордовских диалектов. Т. 2. Саранск. 1963.
Воронина О. Столичная история // Столица С. 2010. № 15 (912). 13 апреля.
Данилко Е. «Склонность к расколу»: история распространения старообядчества среди мордвы // Финно-угроведение. 2009. № 2. С. 22-34.
Документы и материалы по истории Мордовской АССР. Т. 1. Саранск, 1940.
Житие протопопа Аввакума. М., 1960.
История религии. М.: Высшая школа, 2004.
Ловягин А. М. Николай Витсен из Амстердама у патриарха Никона. Из неизвестной голландской рукописи XVII века // Исторический вестник. 1899. Сентябрь.
Мокшин Н. Ф. Мордва глазами зарубежных и российских путешественников. Саранск, 1993.
Мокшин Н. Ф., Мокшина Е. Н. Мордва и вера. Саранск, 2005.
Новый Иерусалим: сохраним и приумножим // Этносфера. 2010. № 3 (138). С. 8-9.
Потапов А. Город-страж на засечной черте. Рязань: Узорочье, 2002.
Российский государственный архив древних актов. Ф. 248 (Правительствующий Сенат). Оп. 14. Д. 782. Л. 162-162 оборот.
Феоктистов А. П. Очерки по истории формирования мордовских письменно-литературных языков. Ранний период. М., 1976.
Феоктистов А. П. Мордовские языки и диалекты в историко-этнографической литературе XVII-XVIII вв. // Очерки мордовских диалектов. Т. 2. Саранск. 1963.
Ключевые слова:
мордва, крестьяне, патриарх, церковь, христианизация, православие, обряды, церковная реформа, церковный раскол, старообрядчество.
