История формирования и развития традиции веротерпимости на Русском Севере: аспекты изучения
(Стр. 137-146)

Формирование традиций веротерпимости в общероссийском контексте имело сложную и длительную историю, однако в зависимости от региона и особенностей организации локальных религиозных сообществ развитие традиций веротерпимости имело свои особенности. Представление о Русском Севере как об особом примере формирования поликультурного и поликонфессионального пространства бытовало всегда. Однако данная тема не получила комплексного изучения в рамках региональных исследований. Целью данного исследования является попытка систематизировать и проанализировать работы, посвященные развитию религиозной ситуации на Русском Севере, на предмет существующих традиций веротерпимости на локальной территории. Систематизация рассматриваемых источников строится по хронологическому принципу до начала XX в., а также с учетом трех основных моделей религиозной жизни региона. Анализ представленных в статье источников и материалов показал, что формирование традиций веротерпимости на Русском Севере напрямую связано с появлением в регионе представителей новых религиозных культур, что приводило к их совместному сосуществованию, а не вытеснению одних другими. Официальная позиция Церкви и государства в отношении к инославным и иноверцам далеко не всегда находила поддержку у местного населения. Более того, можно говорить о существовании не только «пассивной» формы толерантности на Русском Севере в виде веротерпимости по принципу необходимости ведения дел, и совместного выживания с представителями других религий, но и «активной» формы толерантного отношения, проявлявшейся у православного населения к представителям других верований.

Кильдяшова Т.А., Паршева Е.М., Сибирцева Ю.А., (2020), ИСТОРИЯ ФОРМИРОВАНИЯ И РАЗВИТИЯ ТРАДИЦИИ ВЕРОТЕРПИМОСТИ НА РУССКОМ СЕВЕРЕ: АСПЕКТЫ ИЗУЧЕНИЯ. Социально-политические науки, 6 => 137-146.

Булатов В.Н. Муж слова и разума: Афанасий - первый Холмогорский и Важский. Архангельск: Поморский государственный университет, 2002. 248 с.
Выписка в Государственном Посольском приказе по поводу челобитной // Чтения в Обществе истории и древностей российских при Московском университете 1883 г. Кн. 3 (214). М.: Изд. под заведыванием Е.В. Барсова. 546 с.
Глаголев В.С. Своеобразие влияния христианства на региональные особенности национального характера в условиях Русского Севера // Свеча-2000. Религия в гуманитарном измерении Баренцева региона: сб. науч. и метод. статей по религиоведению и культурологии. Вып. 1. Ч. 1 / Сост. и отв. ред Е.И. Аринин. Архангельск: Поморский гос. ун-т им. М.В. Ломоносова, 2001. 232 с.
Даль В.И. Толковый словарь живого великорусского языка: В 4-х ч. Ч. 1. М.: Изд. общ-ва любителей Российской словесности, 1863 (Тип. А. Семена). LIV. 627 с.
Ефименко П.С. Обычаи и верования крестьян Архангельской губернии. М., 2008. 560 с.
Коркунов Н.М. Русское государственное право / под ред. и с доп. М.Б. Горенберга, приват-доцента С.-Петербургского Университета. Изд. 6. СПб.: Тип-я М.М. Стасюлевича, 1909. [Электронный ресурс]. URL: http://istmat.info/node/25575 (дата обращения: 14.10.2020)/
Окладников Н.А., Матафанов Н.Н. Тернистый путь к православию: из истории обращения в христианство ненцев архангельских тундр. Архангельск: Правда Севера, 2008. 475 с. ISBN 978-5-85879-431-8.
Первая Всеобщая перепись населения Российской Империи 1897 г. Т. I: Общий свод по Империи результатов разработки данных Первой Всеобщей переписи населения, произведенной 28 января 1897 года / под ред. Н.А. Тройницкого. СПб., 1905. Таблица XII. Распределение населения по вероисповеданиям.
Пермиловская А.Б. Русский Север - специфический код культурной памяти // Культура и искусство. 2016. № 2 (32). С. 157. [Электронный ресурс]. URL: https://www.booksite.ru/folk/data/permilab.pdf DOI: 10.7256/2222-1956.2016.2.18345 (дата обращения: 15.09.2020).
Православная энциклопедия / под ред. Патриарха Московского и всея Руси Алексия II. Т. VII. М.: Церковно-научный центр «Православная энциклопедия», 2004.
Теребихин Н.М. Метафизика Севера: монография. Архангельск: Поморский университет, 2004. 272 с.
Толстой М.В. История Русской Церкви. Изд-во Спасо- Преображенского Валаамского монастыря, 1991. 734 с.
Трофименко В.Г. Миграционные процессы в Архангельске в начале ХХ века // Генеология на Русском Севере: социально-культурные, религиозные и этнодемографические аспекты: Матер. междунар. науч. конф. / сост. и отв. ред. Л.Д. Попова. Архангельск: КИРА, 2014. 300 с. ISBN 978-5-984450-324-2.
Устав об управлении самоедами, обитающими в Мезенском уезде Архангельской губернии. В кн.: Окладников Н.А., Матафанов Н.Н. Тернистый путь к православию: из истории обращения в христианство ненцев архангельских тундр. Архангельск: Правда Севера, 2008. 475 с. ISBN 978-5-85879-431-8.
Филиппова И.В. Роль лютеранской церкви в процессе взаимодействия культуры на Архангельском Севере XIX-XX веках // Актуальные проблемы общего и профессионального образования: Сб. статей преподавателей, аспирантов, соискателей и студентов. Вып. 5. Архангельск, 2007. 242 с. ISBN 5-261-00280-X.
Шаляпин С.О. Религиозная ситуация на Русском Севере в исторической перспективе // Религиозная жизнь Архангельского Севера: История и современность. Архангельск. 1997. 280 с.
Элбакян Е.С. Религии России: словарь-справочник. М.: ООО «Издательство «Энциклопедия», 2014. 464 с.
Энгельгардт А.П. Русский Север: Путевые записки. М., 2009. 256 с. ISBN 978-5-94282-558-4.

веротерпимость, Русский Север, религиозная ситуация.