Филофей Псковский и Иван Вишенский: сравнительная характеристика государственно-правовых взглядов в контексте развития полемики иосифлян и нестяжателей
(Стр. 40-48)

Цель. Целью работы является изучение и сопоставление определенных аспектов политико-правовой мысли таких крупных религиозных философов как иосифлянин Филофей Псковский и нестяжатель Иван Вишенский с учетом определенных аспектов их биографий, а также рассмотрение взглядов философов на природу государственной власти, институт общественного равенства, реализацию социальной защиты, а также на правонарушение и юридическую ответственность. Методология. Методологическую основу работы составили такие общефилософские методы как диалектический, логический, анализа и синтеза. В работе применялись общенаучные методы (например, системный, ретроспективный), а также специально-научные методы (формально-юридический, компаративистский, проблемно-хронологический и др.). Использовались принципы историзма, объективности, взаимосвязи и взаимообусловленности государственно-правовых явлений и др. Выводы. В работе сделан вывод о том, что выдающиеся православные мыслители и подвижники Филофей Псковский и Иван Вишенский, расходясь во мнениях по ряду вопросов, в главном были едины: оба они приходили к выводу о необходимости воцарения на Руси справедливости, гуманности и законопослушания. Важнейшим условием восстановления справедливости на Земле является равенство всех людей, а также чистота православного вероисповедания. Практическая значимость. Изучение и сопоставление политико-правовой мысли Филофея Псковского и Ивана Вишенского имеет важное практическое значение применительно к процессам современного отечественного государственного строительства и законотворчества. Определенные аспекты данной проблемы также могут быть учтены в вопросах мирного урегулирования взаимоотношений между современными государствами Россией и Украиной, а также единения славянских народов перед внешними вызовами и опасностями.

Блинова М.А., Олейников В.В., (2020), ФИЛОФЕЙ ПСКОВСКИЙ И ИВАН ВИШЕНСКИЙ: СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА ГОСУДАРСТВЕННО-ПРАВОВЫХ ВЗГЛЯДОВ В КОНТЕКСТЕ РАЗВИТИЯ ПОЛЕМИКИ ИОСИФЛЯН И НЕСТЯЖАТЕЛЕЙ. Социально-политические науки, 3 => 40-48.

Алексеев А.И. Иосиф Волоцкий. М.: Молодая гвардия, 2014. 335 с. (ЖЗЛ: вып. 1498).
Гуменюк С.М. Містична практика ісихії в Україні на зламі XVI-XVII ст. // Гуманітарний вісник Запорізької державної інженерної академії. 2013. № 53. С. 154-165.
Демиденко Г.Г. Історія вчень про право і державу: підручник. Харків: Консум, 2007. 432 с.
Єршова Л.М. Виховний ідеал у педагогічній епістолярії І. Вишенського, І. Котляревського та Г. Сковороди // Вісник Житомирського державного університету. Вип. 5 (71): Педагогічні науки. 2013. С. 42-47.
Золотухина Н.М. Политико-правовая мысль России XVI в.: Филофей и «Филофеев цикл»: монография. М.: Юрлитинформ, 2015. 432 с.
Иван Вишенский. Сочинения / подготовка текста, статья и коммент. И.П. Еремина. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1955. 372 с.
Инокъ Аврамій. На проклятый Никоновъ соборъ // Матеріялы для исторіи раскола за первое время его существованія / под ред. Н.И. Субботина. Т. VII: Историкои догматико-полемическія сочиненія первыхъ расколоучителей. Ч. 4. М.: Типографія Э. Лисснера и Ю. Романа, ценз. 1885. С. 86-95.
Ионайтис О.Б. Нестяжатели и иосифляне: учение о человеке // Дискурс Пи: научно-практический альманах. 2002. № 1 (2). С. 76-78.
Колосова В.П. Автограф Ивана Вишенского // Федоровские чтения 1978. М.: Наука, 1981. С. 126-133.
Малининъ В.Н. Старецъ Елеазарова монастыря Филоөей и его посланія. Историко-литературное изслҍдованіе. Київ: Типографія Кіево-Печерской Успенской Лавры, 1901. VIII, 768 с. + Прил. 144 с.
Олейников В.В., Гончаров А.В. Идеи социальной защиты населения в концепции старца Филофея Псковского в контексте иосифлянского учения. // Известия Тульского гос. ун-та. Экономические и юридические науки. Вып. 4. В 2 ч. Ч. II. Тула: Изд-во ТулГУ, 2016. 175 с.
Олейников В.В. До питання про розуміння ідеї «Москва - Третій Рим» старця Філофея Псковського // Релігійний чинник в історії права, держави та юридичної думки. Матеріали XXXIV Міжнародної історико-правової конференції. Київ-Херсон: ФОП Грінь Д.С., 2016. С. 228-232.
Олейников В.В. Деякі політико-правові погляди преподобного Єфросина Псковського // Нормотворення і систематизація в праві: до 1000-річчя Руської Правди і 450-річчя Другого (Волинського) статуту Великого князівства Литовського. Матеріали XXXV Міжнародної історико-правової конференції. Київ-Херсон: ФОП Грінь Д.С., 2016. С. 265-269.
Отдел рукописей Российской государственной библиотеки. Ф. 247. Рогож., Шифр. 243: Устав монаст. Жития Иос. Волок. Л. 122 об.
Скакун О.Ф. Прогресивна політико-правова думка на Україні (IX ст. - 1917 р.): навчальний посібник // М-во вищої і середньої спеціальної освіти УРСР, Навчально-методичний кабінет з вищої освіти, Харківський юридичний ін-т ім. Ф.Е. Дзержинського. Київ: НМК ВО, 1990. 85 с.
Софонов А.М., Плаксин В.А. Спор о церковном имуществе в XV-XVI вв. «Нестяжатели» и «Иосифляне» // Актуальные вопросы церковного научного дискурса: история, современность, перспективы. Сборник материалов всероссийской студенческой научной конференции (26 февраля 2020 г.) / под ред. А.В. Ворохобова. Вып. I. Н. Новгород: Нижегородская духовная семинария, 2020. С. 212-221.
Филофей. Послание великому князю Василию об исправлении крестного знамения и о содомском блуде // Памятники литературы Древней Руси. Кн. 6: Конец XV - первая половина XVI века / сост. и общ. ред. Л.А. Дмитриева и Д.С. Лихачева. М.: Худож. лит-ра, 1984. С. 436-441.
Филофей. Послание о неблагоприятных днях и часах // Памятники литературы Древней Руси. Кн. 6: Конец XV - первая половина XVI века / сост. и общ. ред. Л.А. Дмитриева и Д.С. Лихачева. М.: Худож. лит-ра, 1984. С. 442-455.
Хачатурян М.В., Олейников В.В. Форма государства в трудах отечественных ученых в XIII-XVI вв. // Право и образование. 2015. № 4. С. 124-131.
Шумило С.В. Старец Иоанн Вишенский: афонский подвижник и православный писатель-полемист. Материалы к жизнеописанию «блаженной памяти великого старца Иоанна Вишенского Святогорца». Киев: Изд. отдел УПЦ, 2016. 208 с.

Филофей Псковский, Иван Вишенский, «Москва - Третий Рим», исихазм, иосифляне, нестяжатели, грех, правонарушение, проступок, равноправие.